拱券山门,仿照清式宫廷建筑风格,三座红门两侧,蹲坐着一对仿故宫太和门广场上的铜狮。正中的券门上,悬挂着两块巨匾,“万佛园”三个大字,为国学大师启功先生的题写,“燕山塔陵”四个字,出自中国佛教协会原会长赵朴初之手笔。

神路,仿皇家陵园修建的神路,神路也叫御路。过去的神路,只供帝王享用,而今万佛园的神路,游客可以自由地走来走去,让大家品味一番皇家气派的享受。

孝经影壁:影壁上镌刻着儒家十三经中最著名的《孝经》。为国尽忠,为父母尽孝,是做人的根本,它的精神应为华夏子孙去继承和光大。

风水池中,在喷吐的浪花中不停转动的风水球,寓意孝道文化的源远流长,依风水说,也有财源滚滚而来之意。

长生殿,仿清式宫廷建筑风格建造,在梁枋、斗拱上,布满青绿的旋子彩画。“长生殿”本是唐朝皇家的祀神之所,这里引用了“天上人间”追求长生不老的欲望与心愿。玉佛殿前一对贴金的火麒麟,是神兽,是代表仁厚的吉祥物。

大叶紫檀屏风:在大“佛”字周边,通体浮雕云纹、蔓草、莲花、八宝,是一件不可多得的艺术珍品。

阿难尊者舍利:舍利,乃佛门之瑰宝,它体现佛法不生不灭的真谛。舍利不到无缘之地,不到不净之地,不到无福之地,不度无缘之人。世人能有缘瞻仰舍利,是很大的福分。

钟亭、鼓亭,仿北京天坛的重檐攒尖顶圆亭。钟、鼓是佛教的重要法器,以晨钟暮鼓来报时,每当举行盛大的佛事活动,都要钟鼓齐鸣。撞钟要撞108响。平时撞钟也有祈福求祥免灾的作用。

一片冰心在玉壶,在叠水池旁,刻着唐代诗人王昌龄写的《芙蓉楼送辛渐》诗句“一片冰心在玉壶”。含意:清正廉明,心如直水。清朝道光年间,龙启瑞将它组成了一幅组字画。“一片冰心在玉壶”刻石,矗立在莲花池帝,和莲花出淤泥而不染的品行,相映成趣。

天津大悲禅院塔院,占地2700平方米,于2008年12月28日举行奠基洒净法会,正式启动建设。石牌坊三间四柱三楼,全部用青白石构筑而成。正面题词“涅槃寂静”为佛教协会会长一诚长老题写,背面所题写的“同登彼岸”为佛教协会咨议委员会主席,德高望重的本焕长老于103岁高龄时挥毫所书,其墨宝无比尊贵。

金水桥:佛学上的桥,是凡界和圣界的分界线,依佛教和道教的说法,人在凡间经历了“八苦八难”,才顿悟人生。放下了凡事间的万缘,其灵魂过了金水桥,就到达了另一个“圣界”了。

善逝八塔是纪念佛祖释迦牟尼一生功德的塔,按照青海塔尔寺“善逝八塔”的样式建造。每座塔高度均为6.4米,又称“如来八塔”、“如意八塔”。

三世金佛:三尊大佛中间是释迦牟尼佛,代表现在的“娑婆世界”,手持宝珠,表示光芒照彻众生;左侧是药师佛,代表东方“琉璃世界”,手持药钵,表示能够调服众生;右侧是阿弥陀佛,代表西方“极乐世界”,手持莲台,表示能接引众生。

翡翠观音选用缅甸上乘翡翠精心雕刻而成,重达1.6吨,高1.4米,观音右手做说法印,左手执衣带,双腿结跏趺坐。菩萨菩萨呈现慈悲的面容和妙不可言的灵光。